調(diào)查研究是謀事之基、成事之道，是做好各項(xiàng)工作的基本功。今年是全面貫徹黨的二十大精神開局之年，恰逢毛澤東才溪鄉(xiāng)調(diào)查90周年、習(xí)近平總書記提出“四下基層”35周年，福建宣傳思想戰(zhàn)線結(jié)合開展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想主題教育，把調(diào)查研究作為弘揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的“試金石”，作為走好黨的群眾路線的“必修課”，作為守正創(chuàng)新推進(jìn)宣傳思想工作的“先手棋”，沉入一線摸情況，認(rèn)真細(xì)致找問題，科學(xué)分析謀對策，推動全戰(zhàn)線大調(diào)研取得良好成效。在開展調(diào)查研究的過程中，我們真切感受到黨的創(chuàng)新理論的真理力量和實(shí)踐偉力，提升了運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想世界觀和方法論研究新情況、解決新問題的能力，增進(jìn)了同廣大人民群眾的血肉聯(lián)系，也對始終堅(jiān)持馬克思主義基本立場觀點(diǎn)方法、科學(xué)開展調(diào)查研究工作有了更為深入的領(lǐng)悟。

調(diào)查研究貫穿實(shí)事求是的思想路線，是黨的傳家寶，新時(shí)代新征程需要大興調(diào)查研究

馬克思主義認(rèn)為，實(shí)踐決定認(rèn)識，正確的認(rèn)識來自于實(shí)踐，也有利于指導(dǎo)實(shí)踐。認(rèn)識的發(fā)展過程，就是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識、再從理性認(rèn)識到實(shí)踐兩次飛躍的辯證過程。調(diào)查研究既是把實(shí)踐得來的材料進(jìn)行分析總結(jié)、探求掌握事物規(guī)律，實(shí)現(xiàn)從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的飛躍過程，也是把理性認(rèn)識付諸實(shí)踐、實(shí)現(xiàn)認(rèn)識的第二次飛躍的重要途徑。中國共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來的政黨，調(diào)查研究是我們黨認(rèn)識世界、改造世界，帶領(lǐng)人民成功進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的一項(xiàng)重要法寶。毛澤東就是調(diào)查研究的行家里手，1930年至1933年他先后3次來到福建上杭縣才溪鄉(xiāng)調(diào)研，形成了著名的《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》，成為我們黨深入實(shí)際、堅(jiān)持實(shí)事求是的典范。2023年8月18日，福建舉辦紀(jì)念毛澤東才溪鄉(xiāng)調(diào)查90周年座談會，傳承弘揚(yáng)我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是、重視調(diào)查研究的優(yōu)良傳統(tǒng)，把主題教育不斷引向深入。鄧小平也非常重視調(diào)查研究，面對“特區(qū)這個(gè)決策對不對、特區(qū)還要不要辦下去”的問題，1984年他深入深圳、珠海、廈門等經(jīng)濟(jì)特區(qū)實(shí)地調(diào)查，從而打消疑慮，堅(jiān)定判斷“我們建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)的政策是正確的”。

習(xí)近平總書記曾經(jīng)在福建工作17年半。無論是在廈門、寧德、福州，還是在省里，習(xí)近平總書記每到一個(gè)地方，都是從調(diào)查研究開始熟悉情況、開展工作，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步作出重大戰(zhàn)略謀劃。他“三進(jìn)下黨”，不斷思考閩東地區(qū)如何“擺脫貧困”；“七下晉江”，總結(jié)提煉“晉江經(jīng)驗(yàn)”；帶領(lǐng)干部群眾深入調(diào)研，形成《1985年—2000年廈門經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展戰(zhàn)略》、福州“3820”戰(zhàn)略工程、數(shù)字福建、生態(tài)省建設(shè)等重大戰(zhàn)略的擘畫，成為深刻影響福建改革開放進(jìn)程的光輝歷史篇章。在寧德工作期間，習(xí)近平總書記親自倡導(dǎo)并大力推行“四下基層”工作制度，其中一個(gè)方面就是調(diào)查研究下基層。今年福建省委以“四下基層”提出35周年為契機(jī)，會同人民日報(bào)社，在寧德聯(lián)合主辦“四下基層”與新時(shí)代黨的群眾路線理論研討會，與會代表一致認(rèn)為，“四下基層”蘊(yùn)含著深厚的為民情懷、鮮明的實(shí)踐導(dǎo)向、系統(tǒng)的科學(xué)方法和強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)精神，是踐行黨的群眾路線的重大創(chuàng)舉，具有歷久彌新的時(shí)代價(jià)值和實(shí)踐偉力。

習(xí)近平總書記對調(diào)查研究的高度重視和躬身篤行，為黨員干部做好調(diào)查研究樹立了光輝榜樣。新時(shí)代新征程，我國發(fā)展面臨著新的戰(zhàn)略任務(wù)、戰(zhàn)略階段、戰(zhàn)略環(huán)境，我們黨正帶領(lǐng)人民全面推進(jìn)中國式現(xiàn)代化這一人類歷史上偉大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)造，宣傳思想戰(zhàn)線肩負(fù)著“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”這一新時(shí)代新的文化使命。形勢越是復(fù)雜，任務(wù)越是艱巨，就越需要我們聚焦新時(shí)代重大戰(zhàn)略問題，不斷探索調(diào)查研究的有效路徑，精準(zhǔn)把握時(shí)代脈搏，科學(xué)掌握工作規(guī)律，以更加宏闊的眼光、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)、科學(xué)有力的舉措，在賡續(xù)歷史文脈、譜寫當(dāng)代華章中作出新貢獻(xiàn)、彰顯新作為。

牢牢把握馬克思主義實(shí)踐觀，在調(diào)查研究中學(xué)懂弄通做實(shí)新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論

馬克思主義認(rèn)為，全部社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個(gè)理論的問題，而是一個(gè)實(shí)踐的問題。實(shí)踐的觀點(diǎn)、生活的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識論的基本觀點(diǎn)，實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征。習(xí)近平總書記指出：“我們推進(jìn)理論創(chuàng)新是實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，而不是坐在象牙塔內(nèi)的空想，必須堅(jiān)持在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)真理、發(fā)展真理，用實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)真理、檢驗(yàn)真理。”習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是在實(shí)踐中產(chǎn)生、經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)、富有實(shí)踐偉力的科學(xué)理論，具有深厚的“地氣”和旺盛的活力。深刻領(lǐng)悟這一思想蘊(yùn)含的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，需要把調(diào)查研究作為聯(lián)結(jié)理論和實(shí)踐的橋梁，投身火熱的中國特色社會主義建設(shè)偉大實(shí)踐，在把握新時(shí)代的客觀實(shí)際中悟規(guī)律、明方向、學(xué)方法、增智慧，真正掌握研究和解決各種問題的“總鑰匙”。

福建是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的重要孕育地和實(shí)踐地。2021年3月，習(xí)近平總書記來閩考察，他動情地說：“這里的山山水水、一草一木，我深有感情。離開福建以后，我也一直關(guān)注福建。在這里工作期間的一些思考和探索，在我后來的工作中仍在思考和深化，有些已經(jīng)在全國更大范圍實(shí)踐了。”習(xí)近平總書記在福建工作期間創(chuàng)造的寶貴思想財(cái)富、精神財(cái)富和實(shí)踐成果，不僅對福建發(fā)展產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響，而且為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的形成提供了省域范圍內(nèi)的理論探索和實(shí)踐基礎(chǔ)。我們始終沿著習(xí)近平總書記指明的方向，懷著特殊的感情、特殊的責(zé)任，大力實(shí)施習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想“探源計(jì)劃”，在八閩大地廣泛調(diào)查研究，向親歷者探尋習(xí)近平總書記在福建工作期間開創(chuàng)的重要理念和重大實(shí)踐，向一線干部了解習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想落實(shí)情況，傾聽干部群眾學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論的感言心聲，從貫徹落實(shí)黨的創(chuàng)新理論的生動實(shí)踐中感悟思想偉力、汲取前進(jìn)力量。

在文化傳承發(fā)展座談會上，習(xí)近平總書記站在中華民族偉大復(fù)興和中華文明永續(xù)傳承的戰(zhàn)略高度，對中華文明的突出特性、“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義、新時(shí)代新的文化使命等重大理論和實(shí)踐問題作出深刻闡述，這是新時(shí)代文化建設(shè)的實(shí)踐總結(jié)和理論升華，進(jìn)一步豐富發(fā)展了馬克思主義文化建設(shè)理論，是推進(jìn)文化傳承發(fā)展和繁榮興盛的根本指針。我們堅(jiān)持理論指導(dǎo)和實(shí)踐探索的辯證統(tǒng)一，綜合采取實(shí)地調(diào)研、座談訪談、專題研討等方式，進(jìn)一步深化對習(xí)近平總書記關(guān)于文化建設(shè)的新思想新觀點(diǎn)新論斷的理解認(rèn)識和研究闡釋，努力把科學(xué)的理論轉(zhuǎn)化為務(wù)實(shí)管用的工作方法和舉措。同時(shí)，深刻認(rèn)識“兩個(gè)結(jié)合”特別是“第二個(gè)結(jié)合”的重大意義，堅(jiān)守好馬克思主義“魂脈”和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“根脈”，通過調(diào)查研究把握時(shí)代特點(diǎn)、總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在解答時(shí)代課題中為繼續(xù)推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新貢獻(xiàn)力量。

牢牢把握馬克思主義矛盾觀，堅(jiān)持以問題導(dǎo)向引領(lǐng)調(diào)研方向

馬克思主義認(rèn)為，矛盾是普遍存在的，是事物聯(lián)系的實(shí)質(zhì)內(nèi)容和事物發(fā)展的根本動力，人的認(rèn)識活動和實(shí)踐活動，從根本上說就是不斷認(rèn)識矛盾、不斷解決矛盾的過程。問題是事物矛盾的表現(xiàn)形式，堅(jiān)持問題導(dǎo)向是對馬克思主義矛盾觀的堅(jiān)持和發(fā)展，就是要通過化解矛盾、破解難題，找到打開工作局面的突破口，從而推動事業(yè)向前發(fā)展。

調(diào)查研究的根本目的是解決問題。習(xí)近平總書記指出：“各級領(lǐng)導(dǎo)干部在調(diào)研工作中，一定要保持求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，努力在求深、求實(shí)、求細(xì)、求準(zhǔn)、求效上下工夫。”這是習(xí)近平總書記為調(diào)研工作立下的“規(guī)矩”，也是他多年調(diào)查研究的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，蘊(yùn)含著豐富的科學(xué)道理，為我們科學(xué)開展調(diào)查研究提供了重要啟示。今年以來，福建宣傳思想戰(zhàn)線以鮮明的問題導(dǎo)向，圍繞推動宣傳思想工作守正創(chuàng)新，聚焦前沿領(lǐng)域與戰(zhàn)略問題，針對重點(diǎn)、難點(diǎn)、堵點(diǎn)問題，通過傳統(tǒng)調(diào)研與新技術(shù)新手段調(diào)研相結(jié)合的方式，真正揣著問題去、帶著實(shí)情回、瞄著對策走，解決了一系列基層宣傳思想領(lǐng)域存在的突出困難和問題。

調(diào)查研究的功夫越扎實(shí)、越深入，解決新問題、創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)就越牢靠，作決策的底氣就越充足。肩負(fù)起新時(shí)代新的文化使命，我們需要從解決實(shí)際問題出發(fā)，圍繞如何推動黨的創(chuàng)新理論更好地“飛入尋常百姓家”，如何更加充分地滿足人民精神文化需求，如何實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)銜接、培育和創(chuàng)造新時(shí)代中國特色社會主義文化等一系列重要問題，深入基層傾聽群眾聲音，全面細(xì)致地了解各方情況，“解剖麻雀”、尋根探源，透過紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象看清問題本質(zhì)，系統(tǒng)性提出解決現(xiàn)實(shí)問題的科學(xué)理念、有效對策、務(wù)實(shí)舉措，努力以深化調(diào)查研究推動宣傳思想工作提質(zhì)增效。

牢牢把握馬克思主義群眾史觀，在調(diào)查研究中更好密切聯(lián)系群眾、增進(jìn)群眾感情、凝聚群眾智慧

馬克思主義認(rèn)為，人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。在社會歷史發(fā)展過程中，人民群眾起著決定性的作用。黨的群眾路線是馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是對馬克思主義群眾史觀的繼承和發(fā)展，是我們黨的生命線和根本工作路線?；仡欬h的百年征程，正是因?yàn)槲覀凕h一以貫之堅(jiān)持群眾路線，始終同人民站在一起、想在一起、干在一起，才攻克了一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，取得了一個(gè)又一個(gè)勝利。新時(shí)代新征程的使命任務(wù)要求我們黨時(shí)刻保持對“黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾”的清醒，堅(jiān)定不移走好新時(shí)代黨的群眾路線。

習(xí)近平總書記指出，“開展調(diào)查研究就是走群眾路線，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，就沒有決策權(quán)”，并就宣傳思想戰(zhàn)線如何開展調(diào)查研究、走好群眾路線，作出了一系列重要論述。在開展調(diào)研的過程中，我們落實(shí)主題教育的要求，推動各級領(lǐng)導(dǎo)干部到基層去、到群眾中去，把群眾面臨的難題發(fā)現(xiàn)出來，把社會各方的意見反映上來，把基層創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來，努力做到知民情、解民憂、辦實(shí)事、促發(fā)展。堅(jiān)持“一線工作法”，在把握群眾思想困惑和精神需求中，推動宣傳思想工作更好貼近群眾。堅(jiān)持邊調(diào)研、邊總結(jié)、邊宣傳，深入基層宣講黨的方針政策，報(bào)道各地涌現(xiàn)出的好經(jīng)驗(yàn)、好做法和先進(jìn)典型，使調(diào)查研究的過程成為宣傳群眾、引導(dǎo)群眾、服務(wù)群眾的過程。

建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明既要為了群眾、造福群眾，更要緊緊依靠群眾。我們要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，著眼促進(jìn)滿足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量相統(tǒng)一，深入調(diào)查了解人民群眾所思所想所盼，精準(zhǔn)把握人民美好精神文化生活新期待，持續(xù)深化文化領(lǐng)域供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，以更高質(zhì)量、更加豐富的文化產(chǎn)品和服務(wù)，不斷增強(qiáng)人民群眾的文化獲得感、幸福感。堅(jiān)持從群眾中來、到群眾中去，充分汲取基層單位和人民群眾的文化創(chuàng)新智慧，廣泛發(fā)動群眾、組織群眾、凝聚群眾，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化。

踏上以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的新征程，福建宣傳思想戰(zhàn)線將堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，傳承弘揚(yáng)“四下基層”優(yōu)良作風(fēng)，落實(shí)好省委“深學(xué)爭優(yōu)、敢為爭先、實(shí)干爭效”行動，練好做足“基本功”、用好“傳家寶”，推動調(diào)查研究制度化、常態(tài)化建設(shè)向縱深發(fā)展，更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命，為奮力譜寫中國式現(xiàn)代化福建篇章注入強(qiáng)大精神力量。